عليه السلام - وليس بمعلوم بالأحوال الدينية من الحرمة ما لصالح المسلمين . * * *

| 6 - باب إثم من منع ابن السبيل من الماء

/ 6 - فيه : أبو هريرة ، قال : قال النبى ، عليه السلام : ( ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم القيامة ، ولا يزكيهم ، ولهم عذاب أليم ، رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ، ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا ، فإن أعطاه منها رضى ، وإن لم يعطه منها سخط ، ورجل أقام سلعته بعد العصر ، فقال : والله الذى لا إله إلا هو لقد أعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ) ، ثم قرأ هذه الآية : ﴿ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ﴾ . قال المهلب : وهذا وعيد على المسلمين أيضا ، وكل وعيد يتوجه إلى المسلمين فهو موكول إلى مشيئة الله ، وهو فيه بالخيار إن شاء عفا عنه ، وإن شاء أنفذه فإن أنفذه على المسلم فلا يكون فيه خلود ؛ لأن الخلود فى الذنوب قد رفع عن أهل التوحيد . وقوله : ( منع فضل الماء ) يدل أن صاحب البئر أولى من ابن السبيل عند الحاجة ، فإذا أخذ صاحب البئر حاجته لم يجز له منع ابن السبيل ، وقوله : ( بايع إماما ) هو فى معنى قوله عليه السلام : ( من كانت هجرته لدنيا يصيبها ) الحديث ، وأن الله - تعالى - لا يقبل فى الهجرة والمبايعة والأعمال إلا ما أريد به وجهه ، وما لا يريد به