* * *

| 11 - باب أوقاف أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأرض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم

وقال النبى - صلى الله عليه وسلم - لعمر : ( تصدق بأصله لا يباع ثمرة ولكن ينفق ثمره فتصدق به ) . / 12 - وفيه : عمر ، قال : لولا آخر المسلمين ما فتحت قرية إلا قسمتها بين أهلها ، كما قسم النبى - صلى الله عليه وسلم - خيبر . قال إسماعيل بن إسحاق : كانت خيبر جماعة حصون ، فافتتح بعضها بقتال ، وبعضها أسلمها أهلها على أن تحقن دماؤهم ، هذا قول ابن إسحاق عن الزهرى ، فكان حكم خيبر كلها العنوة ، ومعنى هذه الترجمة - والله أعلم - أن الصحابة كانوا يزارعون ويساقون أوقاف النبى - عليه السلام - بعد وفاته على ما كان عامل عليه النبى يهود خيبر ، فإن العمل جرى بالمزارعة والمساقاة فى أوقاف النبى عليه السلام - وأرض خراج المسلمين ، ولم يرو عن أبى بكر ولا عمر ولا غيرهما أنهم غيروا حكم رسول الله فى هذا ، فهى سنة ثابتة معمول بها ، وقد تقدم فى كتاب الجهاد فى باب ( الغنيمة لمن شهد الوقعة ) الكلام فى حكم الأرض العنوة إذا غنمها المسلمون فى حديث عمر هذا . * * *

| 12 - باب في إحياء الموات من أحيا أرضا مواتا

ورأى ذلك على فى أرض الخراب بالكوفة . وقال عمر : من أحيا أرضا ميتة فهى له . ويروى عن عمر وابن عوف ، عن النبى ، عليه