* * *

| 10 - باب إذا زرع بمال قوم بغير إذنهم وكان فى ذلك صلاح لهم

/ 11 - فيه : ابن عمر ، قال النبى ، عليه السلام : ( بينما ثلاثة نفر يمشون أخذهم المطر فأووا إلى غار . . . . ) الحديث ، ( فقال الثالث : اللهم إنى استأجرت أجيرا بفرق أرز ، فلما قضى عمله قال : أعطنى حقى فعرضت عليه ، فرغب عنه ، فلم أزل أزرعه حتى جمعت منه بقرا وراعيها ، فجاءنى ، فقال : اتق الله ، فقلت : اذهب إلى ذلك البقر ورعاتها فخذ ، قال : اتق الله ، ولا تستهزئ بى ، فقلت : إنى لا أستهزئ بك ، فخذ ، فأخذه كله . . . . ) ، الحديث . قال المهلب : لا تصح هذه الترجمة إلا أن يكون الزارع متطوعا إذ لا خسارة على صاحب المال ؛ لأنه لو هلك الزرع أو ما ابتاع له بغير إذنه كان الهلاك من الزارع ، وإنما يصح هذا على سبيل التفضل بالربح وضمان رأس المال ، لا أن من تعدى فى مال غيره ، فاشترى منه بغير إذنه أو زرع به أنه يلزم صاحبه فعله ؛ لأن ما فى ذمته من الدين لا يتغير إلا بقبض الأجير له ، أو برضاه بعمله فيه ، وقد تقدم فى كتاب الإجارة حكم من تجر فى مال غيره بغير إذنه فربح ، ومذاهب العلماء فى ذلك .