* * *

| 6 - باب قطع الشجر والنخيل

وقال أنس أمر النبى عليه السلام بالنخل فقطع / 6 - فيه : ابن عمر ، أن النبى ، عليه السلام ، حرق نخل بنى النضير ، وقطع وهى البويرة ، ولها يقول حسان : وهان على سراة بنى لؤى حريق بالبويرة مستطير / 7 - فيه : رافع ، كنا أكثر أهل المدينة مزدرعا كنا نكرى الأرض بالناحية منها مسمى لسيد الأرض ، قال : فمما يصاب ذلك وتسلم الأرض ، ومما تصاب الأرض ، ويسلم ذلك ، فنهينا ، فأما الذهب والورق فلم يكن يومئذ . قال المهلب : يجوز قطع الشجر والنخل لخشب يتخذ منه ، أو ليخلى مكانها لزرع أو غيره مما هو أنفع منه ، يعود على المسلمين من نفعه أكثر مما يعود من بقاء الشجر ، لأن النبى قطع النخل بالمدينة ، وبنى فى موضعه مسجده الذى كان منزل الوحى ، ومحل الإيمان ، وقد تقدم قطع شجر المشركين وتخريب بلادهم فى كتاب الجهاد ، ونذكر منه طرفا فى هذا الباب . احتج من أجاز قطع شجر المشركين وكرومهم بقطع الرسول نخل بنى النضير ، وذهبت طائفة من العلماء إلى أنه إذا رجى أن يصير البلد للمسلمين ، فلا بأس أن يترك ثمارهم ، والوجهان جائزان ، لأن أبا بكر الصديق أمر ألا يقطع شجر مثمر ، ولم يجهل ما فعل النبى بنخل بنى النضير ، وما اعتل به من قال : إذا رجى أن يصير البلد للمسلمين