صاحبه ، فإن قام أحدهما فى المجلس الذى تصارفا فيه قبل تمام الصرف انتقض الصرف ؛ لقوله عليه السلام : ( الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء ) . وقال أصحاب الرأى : إن قام أحدهما قبل أن يقبضا انتقضت حصة الذى ذهب ، وحصة الثانى جائزة . وقال ابن المنذر : لم يجعل الموكل إلى أحدهما شيئا دون الآخر ، ولهذا أصل فى كتاب الله - تعالى - قال الله تعالى : ﴿ وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ﴾ ولا يجوز لأحد من الحكمين أمر إلا مع صاحبه . وقوله : ( وقال فى الميزان مثل ذلك ) يعنى : أن الموزونات حكمها فى الربا حكم المكيلات ، وهذا عند أهل الحجاز فى المطعومات التى يجرى فيها الكيل والوزن ، والكوفيون يجعلون علة الربا الكيل والوزن فى المطعوم وغيره ؛ لقوله فى الذهب والورق : ( وزنا بوزن ) وقوله فى الطعام فى حديث عبادة : ( مدى بمدى وكيل بكيل ) . * * *

| 4 - باب إذا أبصر الراعى أو الوكيل شاة تموت أو شيئا يفسد [ ذبح ] وأصلح ما يخاف عليه الفساد

/ 5 - فيه : كعب بن مالك ، أنه كانت له غنم ترعى بسلع ، فأبصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا ، فكسرت حجرا فذبحتها به ،