ما يعاب عليه ، والقول قوله فى ذلك مع يمينه ، وروى أشهب عنه فيمن استأجر جفنة أنه لها ضامن ، إلا أن يقيم بينة على الضياع . * * *

| 2 - باب رعى الغنم على قراريط

/ 3 - فيه : أبو هريرة ، قال النبى ، عليه السلام : ( ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم ) ، فقال أصحابه : وأنت ؟ قال : ( نعم ، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة ) . معنى قوله عليه السلام : ( ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم ) - والله أعلم - أن ذلك توطئة وتقدمة فى تعريفه سياسة العباد ، واعتبارا بأحوال رعاة الغنم ، وما يجب على راعيها من اختيار الكلأ لها ، وإيرادها أفضل مواردها ، واختيار المسرح والمراح لها ، وجبر كسيرها ، والرفق بضعيفها ، ومعرفة أعيانها وحسن تعهدها ، فإذا وقف على هذه الأمور كانت مثالا لرعاية العباد ، وهذه حكمة بالغة . وأجمع العلماء أنه جائز أن يستأجر الراعى شهورا معلومة بأجرة معلومة . قال مالك : وليس على الراعى ضمان ، وهو مصدق فيما هلك أو سرق ؛ لأنه أمين كالوكيل ، وإلا أن يفرط أو يتعدى . * * *

| 3 - باب استئجار المشركين عند الضرورة أو إذا لم يوجد أهل الإسلام وعامل النبى عليه السلام يهود خيبر

/ 4 - فيه : عائشة ، استأجر النبى ، عليه السلام ، وأبو بكر رجلا من