تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. قال ابن حبيب : ومن كان موضعه فى غير الحاضرة قريبا منها أو بعيدا فلا بأس أن يشترى ما مر به للأكل خاصة لا للبيع ، رواه أشهب عن مالك . * * *

| 68 - باب إذا شرط فى البيع شروطا لا تحل

/ 103 - فيه : حديث بريرة ، وقول النبى ، عليه السلام : ( ما بال رجال يشترطون شروطا ليست فى كتاب الله ، ما كان من شرط ليس فى كتاب الله ، فهو باطل ، وإن كان مائة شرط ، قضاء الله أحق ، وشرط الله أوثق ، وإنما الولاء لمن أعتق ) . أجمع العلماء على أنه من اشترط فى البيع شروطا لا تحل أنه لا يجوز شىء منها ؛ لقوله عليه السلام : ( من اشترط شرطا ليس فى كتاب الله فهو باطل ) . واختلفوا فى غيرها من الشروط فى البيع على مذاهب مختلفة ، فذهبت طائفة إلى أن البيع جائز والشرط باطل على نص حديث بريرة وهو قول ابن أبى ليلى والحسن البصرى والشعبى والنخعى والحكم ، وبه قال أبو ثور ، قالوا : ودل هذا الحديث أن الشروط كلها فى البيوع تبطل وتثبت البيوع . وذهبت طائفة إلى أن البيع جائز والشرط جائز ، واحتجوا بحديث جابر : ( أن النبى اشترى منه جملا وشرط ركوبه إلى المدينة ) ، روى ذلك عن ابن شبرمة وبعض التابعين .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٢٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٢٩٣