تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فى كتاب الزكاة فى حديث ابن عباس حين أمر النبى - صلى الله عليه وسلم - النساء بالصدقة يوم العيد ، فأغنى عن إعادته . * * *

| 63 - باب هل يبيع حاضر لباد بغير أجر وهل يعينه أو ينصحه ؟

وقال عليه السلام : ( إذا استنصح أحدكم أخاه فلينصح له ) . ورخص فيه عطاء . / 94 - فيه : جرير ، بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على شهادة أن لا إله إلا الله ، والنصح لكل مسلم . مختصرا . / 95 - وفيه : ابن عباس ، قال عليه السلام : ( لا تلقوا الركبان ، ولا يبع حاضر لباد ) ، فقلت لابن عباس : ما قوله : ( لا يبع حاضر لباد ) ؟ قال : لا يكون له سمسارا . نهى النبى أن يبيع حاضر لباد عند العلماء أريد به نفع أهل الحضر ، لما روى سفيان عن أبى الزبير ، عن جابر أن النبى عليه السلام ، قال : ( لا يبع حاضر لباد ، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض ) . قال الطحاوى : فعلمنا من هذا أن الحاضر إنما نهى أن يبيع للبادى لأن الحاضر يعلم أسعار الأسواق ، فيستقصى على الحاضرين فلا يكون لهم فى ذلك ربح ، وإذا باعهم أعرابى على غرته و جهله بأسعار الأسواق ربح عليه الحاضرون ، فأمر النبى أن يخلى بين الأعراب والحاضرين فى البيوع .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٢٨٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٢٨٥