لم يبلغهم نهى النبى - عليه السلام - عن ذلك ، ولا حجة لأحد خالف السنة . * * *

| 58 - باب بيع الملامسة

قال أنس : نهى النبى عليه السلام عنه / 86 - فيه : أبو سعيد ، نهى النبى ، عليه السلام ، عن المنابذة ، وهى طرح الرجل ثوبه بالبيع إلى الرجل قبل أن يقلبه ، أو ينظر إليه ، ونهى عن الملامسة ، والملامسة لمس الثوب لا ينظر إليه . / 87 - وفيه : أبو هريرة ، نهى النبى - صلى الله عليه وسلم - عن اللماس والنباذ . وترجم له ( باب بيع المنابذة ) . لا يجوز بيع الملامسة والمنابذة عند جماعة العلماء ، وهو من بيع الغرر والقمار ، لأنه إذا لم يتأمل ما اشتراه ولا علم صفته فلا يدرى حقيقته ، وهو من أكل المال بالباطل ، وكان مالك يقول : المنابذة أن ينبذ الرجل ثوبه وينبذ الآخر إليه ثوبه على غير تأمل منهما ، ويقول كل واحد منهما لصاحبه : هذا بهذا . ومن هذا الباب بيع الشىء الغائب واختلف العلماء فى ذلك ، وقال مالك : لا يجوز بيع الغائب حتى يتواصفا فإن وجد على الصفة لزم المشترى ، ولا خيار له إذا رآه ، وإن كان على غير الصفة فله الخيار . وهو قول أحمد وإسحاق وأبى ثور والمروزى ، وروى مثله عن محمد بن سيرين .