| 35 - باب فى العطار وبيع المسك

/ 47 - فيه : أبو موسى ، قال النبى ، عليه السلام : ( مثل الجليس الصالح والجليس السوء ، كمثل صاحب المسك وكير الحداد ، لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه أو تجد ريحه ، وكير الحداد يحرق بدنك أو ثوبك أو تجد منه ريحا خبيثة ) . وقد تقدم فى كتاب الذبائح اختلاف العلماء فيمن كره المسك ومن استحبه ، وهذا الحديث حجة فى جوازه ؛ لأن النبى ضرب مثل الجليس الصالح بصاحب المسك ، وقال : لا تعدم منه أن تشتريه أو تجد ريحه . فأخبر عليه السلام بعادة الناس فى شرائه ، ورغبتهم فى شمه ، ولو لم يجز شراؤه لبين ذلك عليه السلام ، وقد حرم الله بيع الأنجاس ، واستعمال روائح المنتة فلا معنى لقول من كرهه ، وإنما خرج كلامه عليه السلام فى هذا الحديث على المثل فى النهى عن مجالسة من يتأذى بمجالسته ، كالمغتاب والخائض فى الباطل ، والندب إلى مجالسة من ينال فى مجالسته الخير من ذكر الله - تعالى - وتعلم العلم وأفعال البر كلها ، وقد روى عن إبراهيم الخليل أنه كان عطارا . * * *

| 36 - باب ذكر الحجام

/ 48 - فيه : أنس ، قال : حجم أبو طيبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأمر له بصاع من تمر وأمر أهله أن يخففوا من خراجه . / 49 - وقال ابن عباس : احتجم النبى ، عليه السلام ، وأعطى الذى حجمه ، ولو كان حراما لم يعطه .