* * *

| 22 - باب موكل الربا لقول الله تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا ﴾ إلى ﴿ وهم لا يظلمون ﴾ [ البقرة : 278 ]

قال ابن عباس : هذه آخر آية نزلت على النبى ، عليه السلام . - 34 - فيه : أبو جحيفة ، رأيت أبى اشترى عبدا حجاما ، فسألته ، فقال : نهى النبى ، عليه السلام ، عن ثمن الكلب ، وثمن الدم ، ونهى عن الواشمة والموشومة ، وآكل الربا وموكله ، ولعن المصور . سوى النبى - عليه السلام - بين آكل الربا وموكله فى النهى ، تعظيما لإثمه كما سوى بين الراشى والمرشى فى الإثم ، وموكل الربا هو معطيه ، وآكله هو آخذه ، وأمر الله عباده بتركه والتوبة منه بقوله : ﴿ اتقوا الله وذروا ما بقى من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ﴾ وتوعد تعالى من لم يتب منه بمحاربة الله ورسوله وليس فى جميع المعاصى ما عقوبتها محاربة الله ورسوله غير الربا ، فحق على كل مؤمن أن يجتنبه ، ولا يتعرض لما لا طاقة له به من محاربة الله ورسوله ، ألا ترى فهم عائشة هذا المعنى حيث قالت للمرأة التى قالت لها : بعت من زيد من أرقم جارية إلى العطاء بثمانمائة درهم ، ثم ابتعتها منه بستمائة درهم نقدا ، فقالت لها عائشة : بئس ما شريت ، أبلغى زيدا أنه قد أبطل جهاده مع رسول الله إن لم يتب . ولم تقل لها : إنه أبطل صلاته ولا صيامه ولا حجه ، فمعنى ذلك - والله أعلم - أن من جاهد فى سبيل الله فقد حارب عن الله ، ومن فعل ذلك ثم استباح الربا ، فقد استحق محاربة الله ،