تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القصاب الذى دعاه من الذمام والمودة ما كان بينه وبين أبى طلحة ، إذ قام هو و جميع من معه ، وقد قال الله : ﴿ أو صديقكم ﴾ . وفيه : الشفاعة ؛ لأن النبى - عليه السلام - شفع للرجل عند صاحب الطعام بقوله : ( إن شئت أن تأذن له ) . وفيه : الحكم بالدليل لقوله : ( فإنى قد عرفت فى وجهه الجوع ) . وفيه : أكل الإمام والعالم والشريف طعام الجزار ، وإن كان فى الجزارة شىء من الضعة ؛ لأنه يمتهن فيها نفسه فإن ذلك لا ينقصه ولا يسقط شهادته إذا كان عدلا . والقصاب : الجزار ، عن صاحب العين . * * *

| 20 - باب قول الله : ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا ﴾ الآية [ آل عمران : 130 ]

/ 31 - فيه : أبو هريرة ، قال عليه السلام : ( ليأتين على الناس زمان لا يبالى المرء بما أخذ المال ، من حلال أو من حرام ) . نهى الله عباده المؤمنين أن يأكلوا الربا بعد إسلامهم ، والربا : هو الزيادة على أصل المال بالتأخير عن الأجل الحال ، عن عطاء ومجاهد . وتدخل فيه كل زيادة محرمة فى المعاملة لا تجوز من جهة المضاعفة ، وكان أهل الجاهلية يعطون الدرهم بالدرهمين ، والدينار

شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ٢١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ٢١٦