تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( البر ما اطمأنت إليه النفس ، والإثم ما حاك فى الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك ) ، وقال ابن عمر : لا يبلغ أحد حقيقة التقوى حتى يدع ما حاك فى الصدر . وقال أبو الحسن بن القابسى : إن قال قائل : إذا وجد التمرة فى بيته فقد بلغت محلها وليست من الصدقة . قيل له : يحتمل أن يكون النبى - صلى الله عليه وسلم - كان يقسم الصدقة ثم ينقلب إلى أهل ، فربما علقت تلك التمرة بثوبه فسقطت على فراشه ؛ فصارت شبهة . قال غيره : وفيه من الفقه : تحريم قليل الصدقة وكثيرها على النبى - صلى الله عليه وسلم - وآله ، وقد تقدم اختلاف العلماء فى ذلك فى كتاب الزكاة . وفيه أيضا : أن أموال المسلمين لا يحرم منها إلا ما له قيمة ويتشاح فى مثله ، وأما التمرة واللبابة من الخبز أو التينة أو الزبيبة ، وما أشبه ذلك ، فقد أجمعوا على أخذها ورفعها من الأرض ، وإكرامها بالأكل دون تعريفها ، استدلالا بقوله عليه السلام : ( لأكلتها ) ، وأنها مخالفة لحكم اللقطة ، وسيأتى ذلك فى كتاب اللقطة . * * *

| 5 - باب من لم ير الوساوس ونحوها من الشبهات

/ 9 - فيه : عبد الله بن زيد ، شكى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - الرجل يجد فى الصلاة شيئا ، أيقطع الصلاة ؟ قال : ( لا ، حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا ) .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٦ · الصفحة ١٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٦ · ص ١٩٨