من حديث الليث ، عن موسى بن أيوب ، عن موسى بن حبير ، عن معاذ بن أنس الجهنى صاحب النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( يضعف الذكر والعمل فى سبيل الله على تضعيف النفقة بسبعمائة ضعف ) وعن ابن المسيب مثله . * * *

| 38 - باب فضل من جهز غازيا أو خلفه بخير

1701 / فيه : زيد بن خالد ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( من جهز غازيا فى سبيل الله فقد غزا ، ومن خلف غازيا فى سبيل الله بخير فقد غزا ) . 1702 / وفيه : أنس ، أن النبى ؛ - صلى الله عليه وسلم - ، لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت أم سليم ، فقيل له ، فقال : ( إنى أرحمها ، قتل أخوها معى ) . قال المهلب : أوجب له - صلى الله عليه وسلم - الفعل مجازا واتساعا وإن لم يفعله لوجوب أجره له . وقال الطبرى : وفيه من الفقه أن كل من أعان مؤمنا على عمل بر فللمعين عليه أجر مثل العامل ، وإذا أخبر الرسول أن من جهز غازيا فقد غزا ، فكذلك من فطر صائما أو قواه على صومه ، وكذلك من أعان حاجا أو معتمرا بما يتقوى به على حجه أو عمرته حتى يأتى ذلك على تمامه فله مثل أجره . ومن أعان فإنما يجيء من حقوق الله بنفسه أو بماله حتى يغلبه على الباطل بمعونة فله مثل أجر القائم ، ثم كذلك سائر أعمال البر ، وإذا كان ذلك بحكم المعونة على أعمال البر فمثله المعونة على معاصى الله وما يكرهه الله ، للمعين عليها من الوزر والإثم