| 22 - باب إذا أكل المضطر

لقوله تعالى : ﴿ يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ﴾ إلى قوله : ﴿ فلا إثم عليه ﴾ [ البقرة : 172 ] وقال : ﴿ فمن اضطر فى مخمصة غير متجانف لإثم ﴾ ، وقوله تعالى : ﴿ فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ﴾ [ الأنعام : 118 ] ، وقوله ﴿ قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما ﴾ الآية ، قال ابن عباس : مهراقا . إلى قوله : ﴿ فمن اضطر غير باغ ولا عاد ﴾ [ الأنعام : 145 ] . اختلف العلماء فى أكل المضطر الميتة ، فقال مالك : أحسن ما سمعت فى المضطر يأكل من الميتة حتى يشبع ، ويتزود منها ، فإذا وجد عنها غنى طرحها . وهو قول ابن شهاب وربيعة . وقال أبو حنيفة والشافعى : لا يأكل منها إلا مقدار ما يمسك الرمق والنفس . وحجتهم أن المضطر إنما أبيح له أكل الميتة إذا خاف الموت على نفسه ، فإذا أكل منها ما يزيل الخوف فقد زالت الضرورة وارتفعت الإباحة فلا يحل له أكلها . وحجة مالك أن المضطر قد أباح الله له الميتة ، فقال تعالى : ﴿ فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه ﴾ يعنى : إذا أكل منها ، ولم يفرق بين القليل والكثير ؛ فإذا حلت له الميتة أكل منها ما شاء . واختلف أهل التأويل فى معنى قوله تعالى : ﴿ غير باغ ولا عاد ﴾ فقال ابن عباس : غير باغ : فى الميتة ، ولا عاد : فى الأكل . وقال الحسن : غير باغ فيها ولا متعد بأكلها ، وهو غنى عنها . وقال مجاهد : غير باغ : على الأئمة ، ولا عاد : قاطع طريق سبيل . فإن خرج على الأئمة أو قطع الطريق فلا رخصة له فى الأكل .