فإن احتج الكوفيون والشافعى بتفسير ابن عباس ، وأن معنى قوله تعالى : ﴿ غير باغ ولا عاد ﴾ يعنى غير متعد فى الأكل ، وإذا شبع وتزود فهو متعد فيه . قيل : قد فسر مجاهد وغيره أن معنى الآية : غير متعد على الناس وقاطع سبيلهم ، وإنما معنى قول ابن عباس أن الباغى والمتعدى لا يأكلها ؛ لأنه غنى عنها غير مضطر إلها ، فإذا اضطر إليها لم يكن متعديا فى شبعه ؛ لأنه لا يقدر على سفره وتصرفه إلا بشبع نفسه ، والتزود أولى فى حفظ النفس وحياطتها ؛ لأنه لا يأمن ألا يجد ما يمسك رمقه من طعام ولا ميتة ، ولعله أن يطول سفره فيهلك نفسه ، والله تعالى قد حرم على الإنسان أن يتعرض لإهلاك نفسه ، وسيأتى اختلاف العلماء فى شرب الخمر والبول ، عند الضرورة فى كتاب الأشربة ، إن شاء الله . |