تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واختلفوا فى سباع الطير فروى ابن وهب عن مالك أنه قال : لم أسمع أحدا من أهل العلم قديما ولا حديثا بأرضنا ينهى عن أكل كل ذى مخلب من الطير ، وقال أبو حنيفة والشافعى : لا يؤكل . ورووا فى ذلك حديث شعبة ، عن الحكم ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - ( أنه نهى عن أكل كل ذى ناب من السباع ومخلب من الطير ) ودفع أصحاب مالك هذا الحديث وقالوا : لا يثبت . وقد أوقفه جماعة على ابن عباس ولم يسمعه منه ميمون ، وإنما رواه عن سعيد بن جبير عنه . وقد روى عن ابن عباس خلافه ، وما يدل على أنه ليس عن النبى - صلى الله عليه وسلم - وإنما هو قول لابن عباس ثم رجع عنه . وقد روى عمرو بن دينار ، عن أبى الشعثاء ، عن ابن عباس أنه قال : كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا ، فبعث الله نبيه ، وأنزل كتابه ، وأحل حلاله ، وحرم حرامه ، وما سكت عنه يعنى لم ينزل فيه شيء فهو معفو وتلا : ﴿ قل لا أجد فيما أوحى إلى محرما ﴾ الآيتين . فإن صح حديث النهى فيجوز أن يكون نهى عنها ؛ لأن النفس تعافها لأكلها الأنجاس فى الأغلب ، والله أعلم . * * *

| 14 - باب : جلود الميتة

2045 / فيه : ابن عباس ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بشاة ميتة ، فقال : ( هلا استمتعتم بإهابها ) ، قالوا : إنها ميتة ، قال : ( إنما حرم أكلها ) . لم يذكر صالح بن كيسان فى حديث ابن شهاب الدباغ ، وتابعه مالك ، ومعمر ، ويونس . وقد ذكر ابن عيينة ، والأوزاعى ،

شرح صحيح البخاري · الجزء ٥ · الصفحة ٤٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٥ · ص ٤٤٠