ليحبسه ثم يلحقه فيذكيه ، وهذا معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( فاصنعوا به هكذا ) أى : ارموه لتحبسوه ، ثم ذكوه ، ولم يرد قتله كما يقتل الوحشى ، قاله ابن القصار ، وقد تقدم بعض هذا المعنى فى أول كتاب الذبائح . وقوله : ( أعجل أو أرنى ما أنهر الدم ) وهكذا وقعت هذه اللفظة فى رواية الفربرى بالألف والراء والنون والياء بعدها . ولم أجد لها معنى يستقيم به الكلام ، وأظنها مصحفة والله أعلم . وقال الخطابى : هذا حرف طالما استثبت فيه الرواة ، وسألت عنه أهل العلم باللغة فلم أجد عند واحد منهم شيئا يقطع بصحته ، وقد طلبت له مخرجا فرأيته يتجه لوجوه : أحدها : أن يكون ماخوذا من قولهم : أران القوم فهم مرينون ، إذا هلكت مواشيهم ، فيكون معناه : أهلكها ذبحا وأزهق أنفسها بكل ما أنهر الدم غير السن والظفر ، هذا إذا رويته بكسر الراء على رواية أبى داود السجستاني . والوجه الثانى : أن يقال : أرأن القوم مهموز على وزن أعرن من أرن يأرن أرنا إذا نشط وخف ، يقول : خف وأعجل لئلا يقتلها خنقا ، وذلك أن غير الحديد لا يمور فى الذكاة موره ، والأرن الخفة والنشاط ، يقال فى مثل سمن فأرن أى : بطر . والوجه الثالث : أن يكون أرن بمعنى : أدم الحز ولا تفتر من