قال إسماعيل : والذين قالوا : إذا أكل الكلب فلا يؤكل . يقولون إذا أكل البازى والصقر فلا بأس أن يؤكل ، قالوا : لأن الكلب ينهى فينتهى ، والبازى والصقر إنما يعلمان بالأكل . قال إسماعيل : وهذا يفسد اعتلالهم ، ولو كانت علتهم صحيحة لكان البازى والصقر إذا أكلا أمسكا على أنفسهما أيضا ؛ إذ الطير فى معنى الكلاب ، لأنها جوارح ، والجوارح عند العرب الكواسب على أهلها قال تعالى : ﴿ ويعلم ما جرحتم بالنهار ﴾ أى : كسبتم ، وقوله : ﴿ أم حسب الذين اجترحوا السيئات ﴾ . وروى عن ابن عمر ومجاهد قول شاذ أنه لا يكون جارح إلا كلبا ، وكرها صيد الطير ، والناس على خلافهم لما دل عليه الكتاب من كونها كلها جوارح . * * *

| 7 - باب : الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة

2008 / فيه : عدى بن حاتم ، ، عن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قال : ( إن رميت صيدا ، فوجدته بعد يوم أو يومين ، وليس به إلا أثر سهمك ، فكل ، وإن وقع فى الماء ، فلا تأكل ) . وقال عدى أيضا : إنا نرمى الصيد فنفتقر أثره اليومين والثلاثة ، ثم نجده ميتا ، وفيه سهمه ؟ قال : ( يأكل إن شاء ) . اختلف العلماء فى الصيد يغيب عن صاحبه . فقال الأوزاعى : إذا وجده من الغد ميتا ووجد فيه سهمه أو أثرا من