فمعنى الأيدى : الذبح ، ومعنى الرماح : كل ما رميت به الصيد بنوع من أنواع فعل اليد من الخزق لجلد الصيد ، وإنفاذ مقاتله ، وليس البندقة والخذف بالحجر من ذلك المعنى ، وإنما هو وقيذ ، وقد حرم الله الموقوذة ، وبين ذلك نبيه - صلى الله عليه وسلم - أن الخذف لا يصاد به صيد ؛ لأنه ليس من المجهزات ، فدل أن الحجر لا تقع به ذكاة . وأثمة الفتوى بالأمصار على أنه لا يجوز أكل ما قتلته البندقة والحجر ، واحتجوا بحديث عبد الله بن مغفل ، وأجاز ذلك الشاميون ، فخالفوا حديث ابن مغفل ، ولا حجة لمن خالف السنة ، وإنما الحجة العمل بها ، وقد ذكرنا ذلك فى باب ( صيد المعراض ) . قال المهلب : فيه من الفقه أن من خالف السنة أنه لا بأس بهجرانه وقطع الكلام عنه ، وليس يدخل هجرانه تحت نهى النبى عن أن يهجر أخاه فوق ثلاث ، يدل على ذلك أمر الرسول بذلك فى كعب بن مالك و صاحبيه . وفيه : وجوب تغيير العالم ما خالف العلم . * * *

| 5 - باب : من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية

2006 / فيه : ابن عمر ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( من اقتنى كلبا ، ليس بكلب ماشية أو ضارية ، نقص كل يوم من عمله قيراطان ) . وقال مرة : سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( من اقتنى كلبا ، إلا كلبا ضاريا لصيد ، أو كلب ماشية ، فإنه ينقص من أجره قيراطين ) .