حنين لأبى سفيان ، وكما كلم أبو بكر الصديق فى قصة سلاح قتل أبى قتادة . وقوله : ( كنا فى شقاء شديد ) ففى ذلك وصف أنفسهم بالصبر والثبات على مضض العيش . وقوله : ( نعرف أباه وأمه ) فإنه أراد شرفه ونسبه ؛ لأن الأنبياء لا تبعث إلا من أشراف قومهم ، فوصف شرف الطرفين من الأب والأم . وقول النعمان للمغيرة : ( ربما أشهدك الله مثلها ) يريد ربما شهدت مع النبى فيما سلف مثل هذه الأحوال الشديدة ، وشهدت معه القتال ، فلم يندمك ما لقيت معه من الشدة ، ولم يحزنك لو قفلت معه ؛ لعلمك بما تصير إليه من النعيم ، وثواب الشهادة . وقوله : ( ولكنى شهدت القتال مع رسول الله كثيرا ) فهذا ابتداء كلام ، واستئناف قصة أخرى ، أعلمهم أن الرسول كان إذا لم يقاتل أول النهار ترك حتى تهب الرياح ، يعنى : رياح النصر ، وتحضر أوقات الصلوات ، وقد بين هذا المعنى حديث حماد بن سلمة عن النعمان بن مقرن قال : ( كان النبى إذا لم يقاتل أول النهار انتظر حتى تزول الشمس ، وتهب رياح النصر ) وقد تقدم هذا الحديث وإسناده فى الجزء الأول من الجهاد فى باب ( كان النبى إذا لم يقاتل أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس ) ، وأيضا فإن أفضل الأوقات أوقات الصلوات ، وفيها الأذان وقد جاء فى الحديث ( أن الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد ) .
شرح صحيح البخاري · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح صحيح البخاريج ٥ · ص ٣٣٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي