وفيه أن الاستثناء قد يكون بإثر القول ، وإن كان فيه سكوت يسير لم تنقطع به دونه الأفكار الحائلة بين الاستثناء واليمين ، وسيأتى ذلك فى موضعه ، إن شاء الله . * * *

| 24 - باب الشجاعة والجبن فى الحرب

1680 / فيه : أنس ، كان النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، أحسن الناس ، وأشجع الناس ، وأجود الناس ، ولقد فزع أهل المدينة ، فكان النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، سبقهم على فرس ، وقال : ( وجدناه بحرا ) . 1681 / وفيه : جبير بن مطعم : بينا هو يسير مع النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، ومعه الناس مقفله من حنين ، فعلقت الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة ، فخطفت رداءه ، فوقف ، - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : ( أعطونى ردائى ، لو كان لى عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ، ثم لا تجدونى بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا ) . قال المهلب : فيه أن الرئيس قد يشجع فى بعض الأوقات إذا وجد من نفسه قوة وإن كان اللازم له أن يحوط أمر المسلمين بحياطة نفسه ، لكن النبى لما رأى الفزع المستولى علم أنه ليس يكاد بما أخبره الله فى قوله : ﴿ والله يعصمك من الناس ﴾ [ المائدة : 67 ] وأنه لا بد أن يتم أمره حتى تمر المرأة من الحيرة حتى تطوف بالكعبة لا تخاف إلا الله ؛ فلذلك أمن - صلى الله عليه وسلم - فزعهم باستبراء الصيحة ، وكذلك كل رئيس إذا استولى على قومه الفزع ووجد من نفسه قوة فينبغى له أن يذهب عنهم الفزع باستبرائه نفسه ، وفيه استعمال المجاز فى الكلام ؛ لقوله فى الفرس :