الوفود بنحو ما كنت أجيزهم ) ، ونسيت الثالثة . قال المغيرة بن عبدالرحمن : جزيرة العرب مكة والمدينة واليمامة واليمن . قال يعقوب بن محمد : والعرج أول تهامة . قال المهلب : فيه سنة إجازة الوفد ، وهو من باب الاستئلاف . قال غيره : هذا عام فى جميع الوفود الواردين على الخليفة من الروم كانوا أو من المسلمين ؛ لأنهم وإن كانوا من الروم فإنهم لا يأتون إلا بأمر فيه منفعة وصلاح للمسلمين ، فلذلك أمر - صلى الله عليه وسلم - بالوصاة بإجازتهم . وأيضا فإنهم ضيف ، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - فى الضيف : جائزته يوم وليلة . ولم يخص فهو عام . قال المهلب : وأما الثالثة التى نسيها المحدث فهى : إنفاذ جيش أسامة ، وكان المسلمون اختلفوا فى ذلك على أبى بكر ، فأعلمهم أن النبى - صلى الله عليه وسلم - عهد بذلك عند موته . وفيه دليل أن الوصية المدعاة لعلى باطل ؛ لأنه لو كان وصيا كما زعموا لعلم قصة جيش أسامة كما علم ذلك أبو بكر ، وما جهله ، وقوله : هجر رسول الله ، قال ابن دريد : يقال : هجر الرجل فى المنطق إذا تكلم بما لا معنى له ، وأهجر إذا أفحش .

| 160 - باب : التجمل للوفود

1874 / فيه : ابن عمر ، وجد عمر حلة إستبرق تباع فى السوق ، فقال : يا رسول الله ، ابتع هذه الحلة ، فتجمل بها للوفود والعيد ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :