فيقولون : نحن تجار ، أنهم فيء ولا يخمسون ، واحتج الشافعى بحديث سلمة بن الأكوع فى أن السلب من رأس الغنيمة لا من الخمس . قال ابن القصار : وسلمة إنما كان مستحقا لكل الغنيمة لا الخمس منها ؛ لأنه لم يكن من جملة عسكر ، وإنها ابتعه وحده فله ما أخذ من الخمس ، فترك الرسول له الخمس زيادة على الأربعة الأخماس التى له ، وهذا يجوز عندنا ، كما لو رأى ( الخط فى دار الخمس ) فى وقت من الأوقات على الغانمين لفعل ؛ لأن الخمس إليه يصرفه على ما يؤدى إليه اجتهاده ، فلا دليل لهم فى الحديث . * * *

| 158 باب : يقاتل عن أهل الذمة ولا يسترقون

1872 / فيه : عمر ، قال : وأوصيه بذمة الله ، وذمة رسوله - صلى الله عليه وسلم - أن يوفى لهم بعهدهم ، وأن يقاتل من ورائهم ، ولا يكلفوا إلا طاقتهم . لا خلاف بين العلماء فى القول بهذا الحديث ؛ لأنهم إنما بذلوا الجزية على أن يأمنوا فى أنفسهم وأموالهم وأهليهم . * * *

| 159 باب : جوائز الوفود

1873 / فيه : ابن عباس ، أنه قال : يوم الخميس ، وما يوم الخميس ؟ ثم بكى ، فقال : اشتد برسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعه يوم الخميس ، فقال : ( ائتونى بكتاب أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا ) ، فتنازعوا ، ولا ينبغى عند نبى تنازع ، فقالوا : هجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : ( دعونى ، الذى أنا فيه خير مما تدعونى إليه ) ، وأوصى عند موته بثلاثة : ( أخرجوا المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا