ساعة أدعى إلى قومى ، ولا يقول مثل هذا إلا الشجاع البطل ، والعادة عند العرب أن يعلم الشجاع نفسه بعلامة فى الحرب بتميز بها من غيره ليقصده من يدعى الشجاعة ، فأعلم النبى نفسه بالنبوة المعصومة ، وبنسبه الطاهر فقال : أنا النبى لا كذب أنا ابن عبد المطلب ليقوى قلب من تمكن الشيطان منه فاستزله وانهزم ، ولذلك نزل - صلى الله عليه وسلم - بالأرض ؛ لأن النزول غاية ما يكون من الطمأنينة ، والثقة بالله تعالى ليقتدى به المؤمنون فيثبتوا ؛ لأن الرسول لا يجوز عليه من كيد الشيطان أن يقذف فى قلبه خوفا يزل به قدمه ، أو ينكص على عقبيه فينهزم ؛ لأنه على بصيرة من أمره ، ويقين من نصر الله له ، وإتمام أمره ، ومنعه من عدوه ، وقد تقدم هذا المعنى . قال الطبرى : وقد اختلف السلف : هل يعلم الرجل الشجاع نفسه عند لقاء العدو ؟ فقال بعضهم : ذلك جائز على ما دل عليه هذا الحديث ، وقد أعلم نفسه حمزة بن عبد المطلب يوم بدر بريشة نعامة فى صدره ، وأعلم نفسه أبو دجانة بعصابة محضر النبى - صلى الله عليه وسلم - وكان الزبير يوم بدر معتم بعمامة صفراء ، فنزلت الملائكة معتمين بعمائم صفر . وقال ابن عباس فى قوله تعالى : ﴿ بخمسة آلاف من الملائكة مسومين ﴾ إنهم أتوا محمدا - صلى الله عليه وسلم - مسومين بالصوف ، فسوم محمد وأصحابه أنفسهم وخيلهم على سيماهم بالصوف ، وكره آخرون التسويم والإعلام فى الحرب ، وقالوا : فعل ذلك من الشهرة ، ولا ينبغى للرجل المسلم أن يشهر نفسه فى خير ولا شر ، قالوا : وإنما