| 132 - باب الأسارى فى السلاسل

1837 / فيه : أبو هريرة ، قال - صلى الله عليه وسلم - : ( عجب الله من قوم يدخلون الجنة فى السلاسل ) . قال المهلب : قوله : ( يدخلون الجنة فى السلاسل ) يعنى : يدخلون الإسلام مكرهين ، وسمى الإسلام باسم الجنة ؛ لأنه سببها ومن دخله دخل الجنة ، وقد جاء هذا المعنى بينا فى الحديث ، ذكره البخارى فى التفسير فى قوله تعالى : ﴿ كنتم خير أمة أخرجت للناس ﴾ قال : ( خير الناس للناس يأتون بهم فى السلاسل فى أعناقهم حتى يدخلوا فى الإسلام ) . وفيه : سوق الأسرى فى الحبال والسلاسل والاستيثاق منهم حتى يرى الإمام فيهم رأيه . وقال ابن فورك : والعجب المضاف إلى الله يرجع إلى معنى الرضا والتعظيم ، وأن الله يعظم من أخبر عنه بأنه تعجب منه ويرضى عنه . * * *

| 133 - باب فضل من أسلم من أهل الكتابين

1838 / فيه : أبو موسى قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين : الرجل تكون له الأمة ، فيعلمها فيحسن تعليمها ، ويؤدبها فيحسن أدبها ، ثم يعتقها فيتزوجها ، ومؤمن أهل الكتاب الذى كان مؤمنا ، ثم آمن بالنبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، والعبد الذى يؤدى حق الله ، وينصح لسيده ) . ثم قال الشعبى : وأعطيتكها بغير ثمن ، وقد كان الرجل يرحل فى أهون منها إلى المدينة .