| 122 - باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل فى الإقامة

1824 / فيه : أبو بردة ، أنه اصطحب ويزيد بن أبى كبشة فى سفر ، فكان يزيد يصوم فى السفر ، فقال له أبو بردة : سمعت أبا موسى مرارا ، يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا مرض العبد أو سافر ، كتب له مثل ما كان يعمل صحيحا مقيما ) . قال المهلب : أصل هذا فى كتاب الله ، قال تعالى : ﴿ لقد خلقنا الإنسان فى أحسن تقويم ﴾ إلى ﴿ الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون ﴾ أى : غير مقطوع ، يريد أن لهم أجرهم فى حال الكبر والضعف عما كانوا يفعلونه فى الصحة غير مقطوع لهم ؛ فلذلك كل مرض من غير الزمانة وكل آفة من سفر وغيره يمنع من العمل الصالح المعتاد ؛ فإن الله قد تفضل بإجراء أجره على من منع ذلك العمل بهذا الحديث . قال المؤلف : وليس هذا الحديث على العموم ، وإنما هو لمن كانت له نوافل وعادة من عمل صالح فمنعه الله منها بالمرض أو السفر وكانت نيته لو كان صحيحا أو مقيما أن يدوم عليها ولا يقطعها ؛ فإن الله يتفضل عليه بأن يكتب له أجر ثوابها حين حبسه عنها ، فأما من لم يكن له تنفل ولا عمل صالح فلا يدخل فى معنى الحديث ؛ لأنه لم يمنعه مرضه من شيء فكيف يكتب له ما لم يكن يعمله ؟ وما يدل أن الحديث فى النوافل ما روى معمر ، عن عاصم بن أبى النجود ، عن خيثمة ، عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله : ( إن العبد إذا كان على طريق حسنة من العبادة ، ثم مرض قيل للملك الموكل به : اكتب له مثل عمله إذا كان طلقا حتى أطلقه أو أكفته إلى ) وقوله : ( إذا