ولا أعلمه إلا قال : الغزو - يقول : كلما أوفى على ثنية أو فدفد ، كبر ثلاثا ، ثم قال : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ، آيبون تائبون عابدون ساجدون ، لربنا حامدون ، صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ) . قال المهلب : تكبيره عند إشرافه على الجبال استشعار لكبرياء الله عندما تقع عليه العين من عظيم خلقه أنه أكبر من كل شيء تعالى وقد تقدم هذا فى باب التكبير عند الحرب . وأما تسبيحه فى بطون الأودية فهو مستنبط من قصة يونس - صلى الله عليه وسلم - وتسبيحه فى بطن الحوت ، قال تعالى : ﴿ فلولا أنه كان من المسبحين للبث فى بطنه إلى يوم يبعثون ﴾ فنجاه الله بذلك من الظلمات فامتثل النبى - صلى الله عليه وسلم - هذا التسبيح فى بطون الأودية ؛ لينجيه الله منها ومن أن يدركه عدوه ، وقد قيل : إن تسبيح يونس كان صلاة قبل أن يلتقمه الحوت فروعى به فضلها ، الأول أولى بدليل تسبيح الرسول فى بطون الأودية وكل منخفض . وقال غيره : معنى تسبيحه فى بطون الأودية وما انخفض من الأرض أنه لما كان التكبير لله تعالى عند رؤية عظيم مخلوقاته وجب أن يكون فيما انخفض من الأرض تسبيح لله ؛ لأن التسبيح فى اللغة تنزيه الله عن صفات الانخفاض والضعة . قال ابن الأنبارى : سبحان الله : تنزيه الله من الأولاد والصاحبة والشركاء . وقال غيره : سبحان الله : براءة الله من ذلك . قال أبو عبيد : الفدفد : المكان المرتفع فيه صلابة ، والثنية : أعلى مسيل فى رأس الجبل . وقال صاحب العين : الثنايا : العقاب .