قال المهلب : الترجمة صحيحة وهو من الشأن المعلوم فى البعوث والأسفار البعيدة توديع المسافر و [ . . . . . ] والأئمة ومن ترجى بركة دعوته واستصحاب فضله ، وسيأتى الكلام على النهى عن التحريق بالنار فى باب ( لا يعذب بعذاب الله ) بعد هذا فى الجزء الذى يليه إن شاء الله . * * *

| 101 - باب : السمع والطاعة للإمام ما لم يأمر بمعصية

1789 / فيه : ابن عمر ، قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : ( السمع والطاعة حق ما لم يؤمر بالمعصية ، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ) . قال المؤلف : احتج بهذا الحديث الخوارج ورأوا الخروج على أثمة الجور والقيام عليهم عند ظهور جورهم ، والذى عليه جمهور الأمة أنه لا يجب القيام عليهم ولا خلعهم إلا بكفرهم بعد الإيمان وتركهم إقامة الصلوات ، وأما دون ذلك من الجور فلا يجوز الخروج عليهم إذا استوطأ أمرهم وأمر الناس معهم ؛ لأن فى ترك الخروج عليهم تحصين الفروج والأموال وحقن الدماء ، وفى القيام عليهم تفرق الكلمة وتشتت الألفة . وكذلك لا يجوز القتال معهم لمن خرج عليهم عن ظلم ظهر منهم ؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ) . وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق ) . وذكر على بن سعيد فى كتاب ( الطاعة والمعصية ) حديثا أسنده إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : ( خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ،