| 30 - باب إذا جامع فى رمضان ولم يكن له شيء فتصدق عليه فليكفر

/ 36 - فيه : أبو هريرة : جاء إلى النبى ، عليه السلام ، رجل ، فقال : يا رسول الله ، هلكت ، قال : ( ما لك ) ؟ قال : وقعت على امرأتى ، وأنا صائم ، فقال رسول الله : ( هل تجد رقبة تعتقها ) ؟ قال : لا ، قال : ( فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين ) ؟ قال : لا ، قال : ( فهل تجد إطعام ستين مسكينا ) ؟ قال : لا ، قال : فمكث النبى ، عليه السلام ، فبينا نحن على ذلك ، أتى النبى ، عليه السلام بعرق فيه تمر ، والعرق المكتل ، قال : ( أين السائل ) ؟ فقال : أنا ، قال : ( خذ هذا فتصدق به ) ، قال الرجل : أعلى أفقر منى يا رسول الله ، فوالله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر من أهل بيتى ، فضحك النبى حتى بدت أنيابه ، ثم قال : ( أطعمه أهلك ) . وترجم له باب : ( المجامع فى رمضان هل يطعم أهله من الكفارة إذا كانوا محاويج ) ، وفيه : أن الرجل قال للنبى : ( إن الأخر وقع على امرأته فى رمضان ) . اختلف العلماء فى الواطئ فى رمضان إذا وجب عليه التكفير بالإطعام دون غيره ، ولم يجد ما يطعم كالرجل الذى ورد فى هذا الحديث ، قال ابن شهاب : إباحة النبى لذلك الرجل أكل الكفارة لعسرته رخصة له وخصوص ، وقال : لو أن رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير ، وزعم الطبرى أن قياس قول أبى حنيفة ، والثورى ، وأبى ثور أن الكفارة دين عليه لا يسقطها عنه عسرته كسائر الكفارات ، وقال عيسى بن دينار : الكفارة على المعسر واجبة ، فإذا أيسر أداها ، وقال الأوزاعى : الكفارة ساقطة عن ذمته إذا كان