| 22 - باب الصائم يصبح جنبا

/ 28 - فيه : عائشة وأم سلمة : ( أن النبى ، عليه السلام ، كان يدركه الفجر ، وهو جنب من أهله ، ثم يغتسل ويصوم ) ، وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث : أقسم بالله لتقرعن بها أبا هريرة ، ومروان يومئذ على المدينة ، فقال أبو بكر : فكره ذلك عبدالرحمن ، ثم قدر لنا أن نجتمع بذى الحليفة ، وكانت لأبى هريرة هناك أرض ، فقال عبدالرحمن لأبى هريرة : إنى ذاكر لك أمرا ولولا مروان أقسم على فيه لم أذكره لك ، فذكر قول عائشة وأم سلمة فقال : كذلك حدثنى الفضل بن عباس ، وهن أعلم ، وقال همام ، وابن عبدالله بن عمر ، عن أبى هريرة : ( كان النبى ، عليه السلام ، يأمر بالفطر ) والأول أسند . وأجمع فقهاء الأمصار على الأخذ بحديث عائشة ، وأم سلمة فى من أصبح جنبا أنه يغتسل ويتم صومه ، وقال ابن المنذر : وروى عن الحسن البصرى فى أحد قوليه أنه يتم صومه ويقضيه ، وعن سالم بن عبد الله مثله ، واختلف فيه عن أبى هريرة ، فأشهر قوليه عند أهل العلم : أنه لا صوم له ، وفيه قول ثالث عن أبى هريرة ، قال : إذا علم بجنابته ثم نام حتى يصبح فهو مفطر ، وإن لم يعلم حتى يصبح فهو صائم . وروى ذلك عن طاوس ، وعروة بن الزبير ، وعن النخعى قول رابع : وهو أن ذلك يجزئه فى التطوع ، ولا يجزئه فى الفرض ، واحتجوا بحديث أبى هريرة أن النبى ، عليه السلام ، قال : ( من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم ) ، ولم يقل أحد به من فقهاء الأمصار غير الحسن بن صالح .