فلا معنى له ؛ لأنه قال عليه السلام : ( لكل مسكين نصف صاع ) فعم بذلك جميع أنواع الطعام ، ولم يستثن بعض ما يطعم المساكين أنه بخلاف هذا فيلزم إخراج صاع منه ، وقاس أبو حنيفة الأيمان على كفارة فدية الأذى ، فأوجب فى كفارة اليمان وسائر الكفارات مدين مدين لكل إنسان ، وسيأتى بيان قولهم فى كتاب النذور والكفارات إن شاء الله . * * *

| 165 - باب النسك شاة

/ 237 - فيه : كعب ، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - رآه وأنه يسقط على وجهه ، فقال : ( أيؤذيك هوامك ) ؟ قال : نعم ، فأمره أن يحلق ، وهو بالحديبية ، ولم يتبين لهم أنهم يحلون بها ، وهم على طمع أن يدخلوا مكة ، فأنزل الله الفدية ، فأمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يطعم فرقا بين ستة ، أو يهدى شاة ، أو يصوم ثلاثة أيام . أجمع العلماء أن أقل النسك شاة ، وبها أفتى الرسول - صلى الله عليه وسلم - كعب بن عجرة ، وقد ثبت أنه نسك ببقرة ، حدثنا به أبو بكر التجيبى قال : حدثنا أحمد بن سعيد بن حزم ، حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن خليد المقبرى بمكة ، حدثنا يوسف بن موسى القطان ، حدثنا مهران ، عن سفيان ، عن ابن أبى ليلى ، عن نافع ، عن سليمان بن يسار قال : ( ذبح كعب بقرة ) فأخذ الكفارات ولم تكن هذه مخالفة للنبى - صلى الله عليه وسلم - ، بل كان موافقة وزيادة ، ففى هذا من الفقه أن من أفتى بأيسر الأشياء