وقوله : ( عقرى حلقى ) فيه : جواز توبيخ الرجل أهله على ما يدخل على الناس بسببها ، كما وبخ أبو بكر أيضا عائشة فى قصة العقد . * * *

| 131 - باب من صلى العصر يوم النفر بالأبطح

/ 192 - فيه : أنس ، صلى النبى ، عليه السلام ، الظهر يوم التروية بمنى ، قلت : وأين صلى العصر يوم النفر ؟ قال : بالأبطح . افعل كما يفعل أمراؤك . / 193 - قال أنسا أيضا : صلى النبى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، ورقد رقدة بالمحصب ، ثم ركب إلى البيت فطاف به . قال ابن القاسم فى المدونة : إذا رمى آخر أيام منى فليخرج إلى مكة ولا يصلى الظهر بمنى ، واستحب النزول بأبطح مكة وهو حيث المقبرة يصلى فيه الظهر والعصر والمغرب والعشاء ، ثم يدخل مكة أول الليل ، كذلك فعل النبى عليه السلام وأحب أن يفعل ذلك الأئمة ومن يقتدى به . وربما قال مالك : ذلك واسع لغيرهم . وكان أبو بكر وعمر وعثمان ينزلون بالأبطح ، وهو مستحب عند العلماء ، إلا أنه عند الحجازيين أوكد منه عند الكوفيين ، وكلهم مجمعون أنه ليس من مناسك الحج ، وهذه البطحاء هى المعرس ، والأبطح والبطحاء : ما انبطح واتسع من بطن الوادى .