عمر بن الخطاب أنه خاف الزحام عند الجمرة ، فصعد فرماها من فوقها .

| 124 - باب رمى الجمار بسبع حصيات

/ 182 - فيه : عبدالله ، أنه انتهى إلى الجمرة الكبرى جعل البيت عن يساره ، ومنى عن يمينه ، ورمى بسبع ، وقال : هكذا رمى الذى أنزلت عليه سورة البقرة . وترجم له باب : ( من رمى جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره ) . اتفقت الأمة على أن رمى كل جمرة بسبع حصيات فقد أحسن ، واختلفوا إذا رماها بأقل من سبع ، فذكر الطبرى عن عطاء أنه إن رمى بخمس أجزأه ، وعن مجاهد : إن رمى بست فلا شىء عليه ، وذكر ابن المنذر أن مجاهدا احتج بحديث سعد بن أبى وقاص قال : ( رجعنا مع النبى عليه السلام وبعضنا يقول : رميت بست ، وبعضنا يقول : رميت بسبع ، فلم يعب بعضهم على بعض ) وبه قال أحمد وإسحاق ، وعن طاوس إن رمى ستا يطعم تمرة أو لقمة . وذكر الطبرى قال : قال بعضهم : لو ترك رمى جميعهن بعد أن يكبر عند كل جمرة بسبع تكبيرات أجزأه ذلك . وقال : إنما جعل الرمى فى ذلك بالحصى سببا لحفظ التكبيرات السبع ، كما جعل عقد الأصابع بالتسبيح سبا لحفظ العدد . وذكر عن يحيى بن سعيد أنه سئل عن الخرز والنوى يسبح به ، فقال : حسن ، قد كانت عائشة زوج النبى عليه السلام تقول : إنما الحصى للجمار ليحفظ به التكبير . وقال