| 84 - باب النزول بين عرفة وجمع

/ 126 - فيه : أسامة ، أن النبى ، عليه السلام ، حيث أفاض من عرفة ، مال إلى الشعب ، فقضى حاجته فتوضأ ، فقلت : يا رسول الله أتصلى ؟ فقال : ( الصلاة أمامك ؟ ) . / 127 - وفيه : نافع ، وكان ابن عمر يجمع بين المغرب والعشاء بجمع ، غير أنه يمر بالشعب الذى أخذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فيدخل ، فينتفض ويتوضأ ، ولا يصلى حتى يصلى بجمع . نزوله - صلى الله عليه وسلم - بالشعب إنما كان نزول حاجة للبول ، وليس ذلك من سنن الحج ، وهو مباح لمن أراد امتثال أفعاله عليه السلام مثل ابن عمر ، فإنه كان يقف فى المواضع التى وقف فيها النبى عليه السلام ويدير ناقته حيث أدار فيها ناقته ، ويقتفى آثاره وحركاته ، وليس ذلك بلازم إلا فيما تعلق منها بالشريعة . * * *

| 85 - باب أمر النبى ، عليه السلام ، بالسكينة عند الإفاضة وإشارته إليهم بالسوط

/ 128 - فيه : ابن عباس ، دفع مع النبى - صلى الله عليه وسلم - يوم عرفة ، فسمع النبى ، عليه السلام ، وراءه زجرا شديدا ، وضربا للإبل ، فأشار بسوطه إليهم ، وقال ، عليه السلام : ( أيها الناس ، عليكم بالسكينة ، فإن البر ليس بالإيضاع ) . قال المهلب : إنما نهاهم عن الإيضاع والجرى إبقاء عليهم ، ولئلا يجحفوا بأنفسهم بالتسابق من أجل بعد المسافة ، لأنها كانت