لأهل مكة ، فلم يجز لهم أن يصلوا الجمعة ، وروى ابن وهب عن مالك أنه إذا وافق يوم جمعة يوم التروية ، أو يوم عرفة ، أو يوم النحر ، أو أيام التشريق قال : لا جمعة عليهم ، من كان من أهل مكة أو من أهل الآفاق ، قال : ولا صلاة عيد يوم النحر بمنى . * * *

| 81 - باب قصر الخطبة بعرفة

ذكر فيه حديث ابن عمر ، وقد تقدم فى باب التهجير بالرواح يوم عرفة قصر الخطبة بعرفة أو بغيرها سنة ، وقد أخرج مسلم فى كتابه عن أبى وائل ، عن عمار ، أن النبى عليه السلام قال : ( طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه ) . وقد أجمعوا أن الإمام لو صلى بغير خطبة بعرفة أن صلاته جائزة ، وقال أبو زيد : مئنة ، كقولك : مخلقة ومجدرة ومحراة ولذلك قال أبو عبيد : يعنى أن هذا مما يعرف به فقه الرجل ، ويستدل به عليه ، وكذلك كل شىء دلك على شىء فهو مئنة . * * *

| 82 - باب الوقوف بعرفة

/ 123 - فيه : جبير بن مطعم ، عن أبيه ، كنت أطلب بعيرا لى ، يوم عرفة كنت أضللته ، فرأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - واقفا بعرفة ، فقلت : هذا والله من الحمس ، فما شأنه هاهنا .