| 73 - باب الإهلال من البطحاء وغيرها للمكى وللحاج إذا خرج إلى منى

وسئل عطاء ، عن المجاور يلبى بالحج ، قال : وكان ابن عمر يلبى يوم التروية ، إذا صلى الظهر واستوى على راحلته ، وقال جابر : قدمنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأحللنا حتى يوم التروية ، وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج ، وقال أبو الزبير عن جابر : أهللنا من البطحاء . وقال عبيد بن جريج لابن عمر : رأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ، ولم تهل أنت حتى يوم التروية ، فقال : لم أر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يهل حتى تنبعث به راحلته . قال المهلب : من أنشأ الحج من مكة فله أن يهل من بيته أو من المسجد الحرام أو من البطحاء ، وهى طرف مكة ، أو من حيث أحب مما دون عرفة ، ذلك كله واسع ؛ لأن ميقات أهل مكة منها ، وليس عليه أن يخرج إلى الحل ؛ لأنه خارج فى حجته إلى عرفة ، فيحصل له بذلك الجمع بين الحل والحرم ، وهو بخلاف منشئ العمرة من مكة ، وقد ذكرنا حكمه فى باب قبل هذا . ويستحب للمكى وللمتمتع إذا أنشأ الحج من مكة أن يهلا من حيث أهل ابن عمر ويوم التروية من البطحاء ، وكذلك قال جابر . قال غيره : وأما وجه احتجاج ابن عمر بإهلال النبى عليه السلام بذى الحليفة ، وهو غير مكى على من أنشأ الحج من مكة أنه يجب أن يهل يوم التروية ، وهى قصة أخرى ، فوجه ذلك أن النبى