من أجاز طواف الصحيح راكبا لغير عذر فى باب التكبير عند الركن ، واختلافهم فى الطواف راكبا لغير عذر . قال المهلب : وفيه أنه لا يجب أن يطوف أحد بالبيت فى وقت صلاة الجماعة إلا من وراء الناس ، ولا يطوف بين المصلين وبين البيت فيشغل الإمام والناس ويؤذيهم ، وفيه : أن ترك أذى المسلم أفضل من صلاة الجماعة ، ومثله قوله عليه السلام : ( من أكل من هذه الشجرة فلا يقربن مسجدنا ) .

| 66 - باب سقاية الحاج

/ 98 - فيه : ابن عمر ، استأذن العباس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يبيت بمكة ليالى منى من أجل سقايته ، فأذن له . / 99 - وفيه : ابن عباس ، أن النبى ، عليه السلام ، جاء إلى السقاية فاستسقى ، فقال العباس : يا فضل ، اذهب إلى أمك فأت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشراب من عندها ، فقال : ( اسقنى ) ، قال : يا رسول الله ، إنهم يجعلون أيديهم فيه ، قال : ( اسقنى ) ، فشرب منه ، ثم أتى زمزم ، وهم يسقون ويعملون فيها ، فقال : ( اعملوا فإنكم على عمل صالح ) ، ثم قال : ( لولا أن تغلبوا لنزلت حتى أضع الحبل على هذه ، يعنى عاتقه ) . قال جماعة من أهل السير : كانت السقاية للعباس مكرمة ، يسقى الناس نبيذ التمر ، فأقرها النبى عليه السلام فى الإسلام ، وروى عن طاوس قال : شرب نبيذ السقاية من تمام الحج ، وقال عطاء : لقد أدركت هذا الشراب ، وإن الرجل ليشربه فتلتزق شفتاه من حلاوته ، فلما ذهب الخزنة ووليه العبيد تهاونوا بالشراب