الفجور فى الأرض ، ويجعلون المحرم صفرا ، ويقولون : إذا برا الدبر ، وعفا الأثر ، وانسلخ صفر ، حلت العمرة لمن اعتمر ، قدم النبى ، عليه السلام ، وأصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج ، فأمرهم أن يجعلوها عمرة ، فتعاظم ذلك عندهم ، فقالوا : يا رسول الله ، أى الحل ؟ قال : ( حل كله ) . / 42 - وفيه : أبو موسى ، قال : قدمت على النبى ، عليه السلام ، فأمره بالحل . / 43 - وفيه : حفصة ، أنها قالت : يا رسول الله ، ما شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك ؟ قال : ( إنى لبدت رأسى ، وقلدت هديى ، فلا أحل حتى أنحر ) . / 44 - وفيه : أبو جمرة نصر بن عمران الضبعى ، قال : تمتعت ، فنهانى ناس ، فسألت ابن عباس فأمرنى ، فرأيت فى المنام ، كأن رجلا يقول لى : حج مبرور وعمرة متقبلة ، فأخبرت ابن عباس ، فقال : سنة النبى ، عليه السلام ، فقال : لى أقم عندى ، فأجعل لك سهما من مالى ، قال شعبة : فقلت : لم ؟ فقال : للرؤيا التى رأيت . / 45 - وفيه : أبو شهاب عبد ربه بن نافع ، قدمت متمتعا مكة بعمرة ، فدخلنا قبل التروية بثلاثة أيام ، فقال لى أناس من أهل مكة : تصير حجتك الآن مكية ، فدخلت على عطاء أستفتيه ، فقال : حدثنى جابر بن عبدالله ، أنه حج مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم ساق البدن معه ، وقد أهلوا بالحج مفردا ، فقال لهم : ( أحلوا من إحرامكم بطواف البيت وبين الصفا