| 30 - باب التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم يكن معه هدى

/ 38 - فيه : الأسود ، عن عائشة ، خرجنا مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولا نرى إلا أنه الحج ، فلما قدمنا تطوفنا بالبيت ، فأمر النبى - صلى الله عليه وسلم - من لم يكن ساق الهدى أن يحل ، فحل من لم يكن ساق الهدي ، ونساؤه لم يسقن فأحللن ، قالت عائشة : فحضت ، فلم أطف بالبيت ، فلما كانت ليلة الحصبة ، قلت : يا رسول الله ، يرجع الناس بعمرة وحجة ، وأرجع أنا بحجة ، قال : ( وما طفت ليالى قدمنا مكة ) ؟ قلت : لا ، قال : ( فاذهبى مع أخيك إلى التنعيم ، فأهلى بعمرة ، ثم موعدك كذا وكذا ) ، قالت صفية : ما أرانى إلا حابستهم ، قال : ( عقرى حلقى أو ما طفت يوم النحر ) ؟ قالت : قلت : بلى ، قال : ( لا بأس ، انفرى ) . / 39 - وفيه : عروة ، عن عائشة ، خرجنا مع النبى ، عليه السلام ، عام حجة الوداع ، فمنا من أهل بعمرة ، [ ومنا من أهل بحجة وعمرة ] ، ومنا من أهل بالحج ، وأهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحج ، فأما من أهل بالحج ، أو جمع الحج والعمرة ، لم يحلوا حتى كان يوم النحر . / 40 - وفيه : مروان ، قال : شهدت عثمان وعليا ، وعثمان ينهى عن المتعة ، وأن يجمع بينهما ، فلما رأى على أهل بهما ، لبيك بعمرة وحجة ، قال : ما كنت لأدع سنة النبى ، عليه السلام ، لقول أحد . / 41 - وفيه : ابن عباس ، قال : كانوا يرون أن العمرة فى أشهر الحج أفجر