| 27 - باب كيف تهل الحائض والنفساء ؟

أهل : تكلم به ، واستهللنا وأهللنا الهلال : كله من الظهور ، واستهل المطر : خرج من السحاب ، ﴿ وما أهل لغير الله به ﴾ [ المائدة : 3 ] وهو من استهلال الصبى . / 33 - فيه : عائشة ، خرجنا مع النبى - صلى الله عليه وسلم - فى حجة الوداع ، فأهللنا بعمرة ، ثم قال النبى ، عليه السلام : ( من كان معه هدى فليهل بالحج مع العمرة ، ثم لا يحل حتى يحل منهما جميعا ) ، فقدمت مكة وأنا حائض ، ولم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ، فشكوت ذلك إلى النبى ، عليه السلام ، فقال : ( انقضى رأسك ، وامتشطى ، وأهلى بالحج ، ودعى العمرة ) ، ففعلت فلما قضينا الحج ، أرسلنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع عبدالرحمن بن أبى بكر ، فاعتمرت ، فقال : ( هذه مكان عمرتك . . . ) ، الحديث . قال المهلب : قولها : ( فأهللنا بعمرة ) يعارضه رواية عمرة عن عائشة أنها قالت : ( خرجنا لخمس بقين من ذى القعدة ، ولا نرى إلا أنه الحج ) . وقال أبو نعيم فى حديث ( مهلين بالحج ، قالت عمرة : فلما دنونا من مكة قال النبى عليه السلام لأصحابه : ( من لم يكن معه هدى فأحب أن يجعلها عمرة فليفعل ، ومن كان معه هدى فلا ) والتوفيق بين الحديثين أن يكون معنى قولها : ( فاهللنا بعمرة ) تريد حين دنونا من مكة حين أمر النبى عليه السلام من لم يسق الهدى بفسخ الحج فى العمرة ، فأهلوا بها ، وبينت عمرة عن عائشة ابتداء القصة من اولها ، وعروة إنما ذكر ما آل إليه أمرهم حين دنوا من مكة وفسخوا الحج فى العمرة ، إلا من كان ساق الهدى من المفردين