( لولا أن معى الهدى لأحللت ) . وسيأتى بيان ذلك فى باب التمتع والقران والإفراد بالحج بعد هذا إن شاء الله . وفيه : رد قول أهل الظاهر فى إجازتهم تقصير الصلاة فى مقدار ما بين المدينة وذى الحليفة وفى أقل من ذلك ؛ لأنه إنما قصر الصلاة بذى الحليفة ؛ لأنه كان خارجا إلى مكة فلذلك قصر العصر بذى الحليفة ، بدليل قوله : ( وسمعتهم يصرخون بهما جميعا ) يعنى بالحج والعمرة ، وبين المدينة وذى الحليفة ستة أميال . * * *

| 22 - باب التلبية

/ 28 - فيه : ابن عمر ، أن تلبية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك ) . وعن عائشة مثله . قال المهلب : معنى التلبية ، إجابة دعوة إبراهيم بالحج إذ أمره الله بالأذان به ، وهو من المواعيد المنتجزة ؛ لأن تعالى وعده أن يأتوه رجالا وعلى كل ضامر ، وروى عن ابن عباس أنه قال : ( لما فرغ إبراهيم من بناء البيت قيل له : أذن فى الناس بالحج ، قال : يا رب ، وما يبلغ صوتى ؟ قال : أذن وعلى البلاغ ، فنادى إبراهيم : أيها الناس ، كتب عليكم الحج إلى البيت العتيق ، فسمعه من بين السماء والأرض ، ألا ترى الناس يجيئون من أقطار الأرض يلبون ) . وقال أهل اللغة : معنى لبيك لبيك : إجابة بعد إجابة ، من قولهم : ألب بالمكان ، إذا أقام به ، فكأنه قال : أنا مقيم على طاعتك