وقال المهلب : وقوله : ( لكن أفضل الجهاد حج مبرور ) . يفسر قوله تعالى : ﴿ وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ﴾ [ الأحزاب : 33 ] أنه ليس على الفرض لملازمة البيوت ، كما زعم من أراد تنقص عائشة فى خروجها إلى العراق للإصلاح بين المسلمين ، وهذا الحديث يخرج الآية عما تأولوها ؛ لأنه قال : ( لكن أفضل الجهاد حج مبرور ) فدل هذا أن لهن جهادا غير جهاد الحج ، والحج أفضل منه . فإن قيل : إن النساء لا يحل لهن الجهاد ، قيل : قد قالت حفصة : ( قدمت علينا امرأة غزت مع النبى عليه السلام ست غزوات ، وقالت : كنا نداوى الكلمى ، ونقوم على المرضى ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد الغزو أسهم بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها غزا بها ) . * * *

| 5 - باب فرض مواقيت الحج والعمرة

/ 9 - فيه : زيد بن جبير ، أنه أتى عبدالله بن عمر فى منزله ، وله فسطاط وسرادق ، فسألته من أين يجوز أن أعتمر ؟ قال : فرضها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأهل نجد قرنا ، ولأهل المدينة ذا الحليفة ، ولأهل الشأم الجحفة . أجمع أئمة الفتوى أن المواقيت فى الحج والعمرة سنة واجبة ،