مثل المعتكف كمثل عبد ألقى نفسه بين يدى ربه ثم قال : رب لا أبرح حتى تغفر لى ، رب لا أبرح حتى ترحمنى . * * *

| 16 - باب من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج

/ 17 - فيه : عائشة ، أن النبى ، عليه السلام ، ذكر أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، فاستأذنته عائشة ، فأذن لها ، وسألت حفصة عائشة أن تستأذن لها ، ففعلت ، فلما رأت ذلك زينب أمرت ببناء فبنى لها ، وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى انصرف إلى بنائه فبصر بالأبنية ، فقال : ( ما هذا ) ؟ قالوا : بناء عائشة وحفصة وزينب ، فقال ، عليه السلام : ( أالبر أردن بهذا ؟ ما أنا بمعتكف ) ، فرجع ، فلما أفطر اعتكف عشرا من شوال . قال المؤلف : يحتمل أن يكون النبى عليه السلام قد كان شرع فى الاعتكاف ودخل فيه ، فلذلك قضاه لقول عائشة : ( إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا صلى انصرف إلى بنائه ) . فإن كان هذا فيكون قضاؤه واجبا عليه . وأهل العلم متفقون أنه لا يجب قضاء الاعتكاف إلا على من نواه وشرع فى عمله ثم قطعه لعذر ، ويحتمل أن يكون عليه السلام لم يكن شرع فى الاعتكاف ولا بدأ به ، وإنما كان انصرافه إلى بنائه بعد صلاة الصبح مطلعا لأموره ، والنظر فى إصلاحها غير معتقد الدخول فى الاعتكاف ، ومن كان هكذا فله أن يرجع عن إمضاء نيته لأمر يراه ، وقد قال العلماء : إن من نوى اعتكافا فله تركه