تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متى تقول القلص الرواسما يلحقن أم عاصم وعاصما أى : متى تظن القلص يلحقهما ، ولذلك نصب القلص ، قال الفراء : والعرب تجعل ما بعد القول مرفوعا على الحكاية فتقول : عبد الله ذاهب ، وقلت : إنك قائم ، هذا فى جميع القول إلا فى أتقول وحدها فى حروف الاستفهام ، فإنهم ينزلونها منزلة أتظن ، فيقولون : أتقول إنك خارج ، ومتى تقول : إن عبد الله منطلق وأنشد : أما الرحيل فدون بعد غد فمتى تقول الدار تجمعنا بنصب الدار كأنه يقول : فمتى تظن الدار تجمعنا ، وأجاز سيبويه الرفع فى قوله : الدار تجمعنا على الحكاية . * * *

| 8 - باب هل يخرج المعتكف لحوائجه إلى باب المسجد

/ 9 - فيه : صفية ، أنها جاءت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - تزوره فى اعتكافه فى المسجد فى العشر الأواخر من رمضان ، فتحدثت عنده ساعة ، ثم قامت تنقلب ، فقام النبى ، عليه السلام ، معها يقلبها ، حتى إذا بلغت باب المسجد عند باب أم سلمة مر رجلان من الأنصار ، فسلما على النبى ، عليه السلام ، فقال لهما النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( على رسلكما إنما هى صفية بنت حيى ) ، فقالا : سبحان الله يا رسول الله ، وكبر عليهما ، فقال ، عليه السلام : ( إن الشيطان يبلغ من الإنسان مبلغ الدم ، وإنى خشيت أن يقذف فى قلوبكما شيئا ) .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٤ · الصفحة ١٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٤ · ص ١٧١