عبد الله ) ، ومن أبواب الجنة باب الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس . وذكر ابن البراء فى كتاب الروضة ، عن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا روح ، عن أشعث ، عن الحسن ، قال : إن الله فى الجنة بابا لا يدخله إلا من عفا عن مظلمة ، فقال أحمد لابنه : يا بنى ما خرجت من دار أبى إسحاق حتى أحللته ومن معه إلا رجلين : ابن أبى دؤاد ، وعبد الرحمن بن إسحاق فإنهما طلبا دمى ، وأنا أهون على الله من أن يعذب فى أحدا ، أشهدك أنهم فى حل . ومنها : باب التوبة ، روى عن ابن مسعود أنه سأله رجل عن ذنب ألم به ، هل له من توبة ؟ فأعرض عنه ابن مسعود ، ثم التفت فرأى عينيه تذرقان ، فقال : إن للجنة ثمانية أبواب كلها تفتح وتغلق إلا باب التوبة فإن عليه ملكا موكلا به لا يغلق ، فاعمل ولا تيأس . ووجه الإنفاق فى ذلك ما يتقوى به على طاعة الله ، ويتحلل من المحارم التى سلفت منه ، ويؤدى المظالم إلى أهلها ، ويمكن أن يكون الباب الباقى ، باب المتوكلين الذين يدخلون الجنة فى سبعين ألفا من باب واحد ، لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم ، وجوههم كالبدر : الذين لا يسترقون ، ولا يكتوون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون ، ووجه الإنفاق فى ذلك أنهم ينفقون على أنفسهم فى حال المرض المانع لهم من التصرف فى طلب المعاش ، صابرين على ما أصابهم ، وينفقون على من أصابه ذلك البلاء من غيرهم . ومنها : باب الصابرين لله على المصائب ، المحتسبين الذين يقولون عند