والقلب عضو من أعضاء البدن اللازم لها الأعمال ، وقد أجمعت الأمة على أنه لا يؤمن أحد عن أحد ، ولا يصلى أحد عن أحد . واختلفوا فى الصوم والحج ، فيجب أن يرد حكم ما اختلف فيه إلى ما اتفق عليه ، قال ابن القصار : ولما لم يجز الصيام عن الشيخ الكبير فى حياته كان بعد الموت أولى من أن لا يجوز ، وذهب الكوفيون والشافعى ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو ثور إلى أنه واجب أن يطعم عنه من رأس ماله وإن لم يوص ، إلا أبا حنيفة فإنه قال : يسقط عنه ذلك الموت ، وقال مالك : الإطعام غير واجب على الورثة إلا أن يوصى بذلك إليهم فيكون فى ثلثه ، فإن قال من أوجب الإطعام أن النبى ، عليه السلام ، شبهه بالدين قيل : هو حجة لنا ، لأنه قال : ( أفأقضيه عنها ؟ ) ونحن نقول : قضاؤه أن يطعم عن كل يوم مسكينا . وقوله : ( أرأيت لو كان عليها دين أكنت قاضيه ؟ ) ، إنما سأله هل كنت تفعل ذلك تطوعا ، لأنه لا يجب عليه أن يقضى دين أمه إذا لم يكنه لها تركة . * * *

| 41 - باب متى يحل فطر الصائم

وأفطر أبو سعيد الخدرى حين غاب قرص الشمس . / 50 - فيه : عمر ، قال : قال عليه السلام : ( إذا أقبل الليل من هاهنا ، وأدبر النهار من هاهنا ، وغربت الشمس ، فقد أفطر الصائم ) . / 51 - وفيه : ابن أبى أوفى : كنا مع النبى فى سفر ، وهو صائم فلما غربت الشمس ، قال لبعض القوم : ( يا فلان ، قم فاجدح لنا ) ، فقال : يا رسول الله ،