تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 61 - باب يؤخر الظهر إلى العصر إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس

/ 81 - فيه : أنس ، قال : كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر ، ثم يجمع ، وإذا زاغت ، صلى الظهر ، وركب . أجمع العلماء أنه إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس ، فإنه يؤخر الظهر إلى العصر ، كل على أصله من القول بالاشتراك ، أو يقدم ، واختلفوا فى وقت جمع المسافر بين الصلاتين ، فذهبت طائفة إلى أنه يجمع بينهما فى وقت إحداهما ، هذا قول عطاء بن أبى رباح ، وسالم ، وجمهور علماء المدينة : أبى الزناد وربيعة وغيرهم ، وحكى أبو الفرج عن مالك مثله ، وبه قال الشافعى ، وإسحاق ، قالوا : إن شاء جمع بينهما فى وقت الأولى ، وإن شاء جمع فى وقت الآخرة . وقالت طائفة : إذا أراد المسافر الجمع أخر الظهر وعجل العصر وأخر المغرب ، وعجل العشاء ، وروى هذا عن سعد بن أبى وقاص ، وابن عمر ، وهو قول مالك فى المزنية ، وإليه ذهب أحمد بن حنبل ، وقال : وجه الجمع أن يؤخر الظهر حتى يدخل وقت العصر ، ثم ينزل فيجمع بينهما ويؤخر المغرب كذلك ، وإن قدم فأرجو ألا يكون به بأس . وقال أبو حنيفة وأصحابه : يصلى الظهر فى آخر وقتها ، ثم يمكث

شرح صحيح البخاري · الجزء ٣ · الصفحة ٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٣ · ص ٩٧