/ 76 - فيه : ابن أبى ليلى ، قال : ما أخبرنا أحد أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى الضحى غير أم هانئ ، ذكرت أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، يوم فتح مكة اغتسل فى بيتها ، فصلى ثمانى ركعات ، فما رأيته صلى صلاة أخف منها ، غير أنه يتم الركوع والسجود . / 77 - وفيه : عامر بن ربيعة أنه رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى السبحة بالليل فى السفر على ظهر راحلته حيث كان وجهه ، يومئ برأسه ، وكان ابن عمر يفعله . قد تقدم فى الباب قبل هذا من لم بتطوع فى السفر قبل الفريضة ، ولا بعدها ، ونذكر فى هذا الباب من تطوع فيه . روى الليث ، عن صفوان بن سليم ، عن أبى سبرة ، عن البراء بن عازب ، قال : سافرت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثمانى عشرة سفرة ، فما رأيته ترك الركعتين قبل الظهر . وأما صلاته ، - صلى الله عليه وسلم - ، الضحى يوم الفتح فإنه صلاها فى بيته بالأرض على غير راحلته فدل ذلك على جواز التنفل فى السفر بالأرض ، لأنه لم تكن تلك صلاة الضحى ، لقول ابن أبى ليلى : ما أخبرنا أحد أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، صلى الضحى . فإنه قد صلاها بالأرض وإلى القبلة فى السفر بخلاف قول ابن عمر ، وكذلك صلاته ، - صلى الله عليه وسلم - ، ركعتى الفجر فى السفر وتنفله على الراحلة بالليل والنهار فيه دليل على جواز التنفل على الأرض ، لأنه لما جاز له التنفل على الراحلة كان فى الأرض أجوز ، وقد قال الحسن البصرى : كان أصحاب النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، يسافرون ويتطوعون قبل المكتوبة وبعدها ، وهو قول جماعة العلماء .