اختلف العلماء فى قدر المسافة التى يستباح فيها القصر فى الصلاة ، فكان مالك يقول : يقصر فى مسيرة يوم وليلة ، ثم رجع فقال : يقصر فى أربعة برد ، وهى ثمانية وأربعون ميلا ، كقول ابن عمر ، وابن عباس ، وبه قال الليث ، والشافعى فى أحد أقواله ، وهو قول أحمد ، وإسحاق . وروى أشهب ، عن مالك ، فيمن خرج إلى ضيعته ، وهى على رأس خمسة وأربعين ميلا ، قال : يقصر . وروى أبو زيد ، عن ابن القاسم فيمن قصر فى ستة وثلاثين ميلا ، قال : لا يعيد . وقال ابن حبيب : يقصر فى أربعين ميلا ، وهى قريب من أربعة برد . وقال الأوزاعى : عامة العلماء يقولون : مسيرة يوم تام ، وبه نأخذ . وقالت طائفة : يقصر فى يومين ، روى هذا عن ابن عمر ، والحسن البصرى ، والزهرى ، وذكر مثله عن الشافعى . وقالت طائفة : لا يقصر إلا من سافر ثلاثة أيام ، روى هذا عن ابن مسعود ، وبه قال الثورى ، والكوفيون . وقال الأوزاعى : كان أنس بن مالك يقصر الصلاة فى خمسة فراسخ ، وذلك خمسة عشر ميلا . وحكى عمن لا يعتد بخلافه من أهل الظاهر أنه يجوز فى قليل السفر ، وكثيره إذا جاوز البنيان ولو قصد إلى بستانه ، وحكوه عن على بن أبى طالب . قال ابن القصار : والحجة لقول مالك ، ومن وافقه حديث أبى هريرة أن النبى ، - صلى الله عليه وسلم - ، قال : ( لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم